Bu makale, Mennonit Kilisesi’nin inanç esaslarını, öğretilerini ve sakramentlerini anlatmak amacıyla hazırlanmıştır. Mennonit Kilisesi, 16. yüzyılda meydana gelen reform hareketlerinden biri olan Anabaptist hareketin temel taşıdır. Anabaptist hareketi diğer reform hareketlerinden ayıran en önemli fark bebek vaftizini reddederek yetişkin vaftizini savunmasıdır. 16. yüzyılda ortaya çıkan reform hareketi birçok Katolik rahibi etkisi altına almıştır. Bu Katolik rahiplerinden biri olan Menno Simons, Katolik Kilisesi’nin uyguladığı bebek vaftizinin Kitabı Mukaddes’te yer almadığını ileri sürmüştür. Menno Simons, Kitabı Mukaddes’te İsa Mesih’in ve havarilerin yetişkin iken vaftiz olmalarını ve diğer yetişkinleri vaftiz etmelerini kanıt göstererek gerçek vaftizin yetişkin vaftizi olduğunu iddia etmiştir. Bununla birlikte Menno Simons, Katolik Kilisesi’nin ekmek şarap ayinine yüklediği anlamı da reddetmiştir. Yani Katolik Kilisesi’nin ekmek şarap ayini sırasında, ekmeğin İsa Mesih’in gerçek etine, şarabın da İsa Mesih’in gerçek kanına dönüşmesi olayını reddetmiştir. Bu nedenlerle 1536 yılında Katolik Kilisesi’nden ayrılarak Anabaptist harekete katılmış ve Mennonit Kilisesi’ni kurmuştur. Menno Simons, kendi fikirleri konusunda Kitabı Mukaddes’ten ayrılmadığını belirtmiştir. Mennonitler, Menno’nun ölümünden sonra Mennonit ikrarının son şeklini belirlemiştir. Mennonit Kilisesi, Mennonit ikrarını oluştururken Kitabı Mukaddes’i, eski kilise liderlerinin yazılarını, vilayet kilise ilahiyatçılarının halk tartışmalarını, Martry’s Mirror’u ve yapılan konferansların kararlarını temel alarak hazırladıklarını belirtir. Mennonitlerin inanç esaslarını oluşturmada temel aldıkları kaynak olan konferans kararları arasından bugün kullanılan inanç ikrarı, Peter Janz Twisck ve Cornelis Ris ikrarlarıdır.

This article is investigated to describe the beliefs and sacraments of the Mennonite Church. The Mennonite Church is the cornerstone of the Anabaptist movement, one of the reform movements that took place in the 16th century. The main difference that distinguishes the Anabaptist movement from other reform movements is that it defends the adult baptism by rejecting the baby baptism. The reform movement, that took place in the 16th century, influenced many Catholic priests. Menno Simons, one of these Catholic priests, declared that adult’s baptism is written in the bible instead of the baby’s ones. Menno Simons, claimed that the true baptism was an adult baptism, proving that Jesus Christ and the apostles were baptized when they were grown up and baptized other adults. Menno Simons, also rejected the implication that the Catholic Church put it on the Lord’s Supper. At the same time he rejected the turn of the bread into the real meat of Jesus, and the wine into the true blood of Jesus, during the Lord’s Supper. For this reason he left the Catholic Church in 1536 and joined the Anabaptist movement and founded the Mennonite Church. Menno Simons stated that he did not leave the Bible about his own ideas. The Mennonites have determined the final form of Mennonite Confession after the death of Menno. The Mennonite Church states that it takes the bible as its basis for its own testimony, the writings of the old church leaders, the public debates of the provincial church theologians, Martyr's Mirror, and the decisions of the conferences. Peter Janz Twisck and Cornelis Ris are today's belief conviction among the conference decisions that the Mennonites used as a basis for establishing its belief conviction.